25 de Marzo - #25MDIANIÑOXNACER

25 de marzo  día Mundial del Niño por Nacer

¿Qué dice el Papa Francisco sobre la educación?

Juan Pablo Olivetto Fagni

¿Qué dice el Papa Francisco sobre la educación?

En este pequeño artículo intentaré sintetizar, en forma de punteo, las ideas centrales del actual Papa Francisco I sobre el hecho educativo, tomando como referencias a la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, y a los mensajes para los educadores del 2006 al 2012.

Editorial - PAPA FRANCISCO: UN PAPA BUENO, PERO NO “LIGHT”

  Desde hace dos años, soplan vientos de frescura y esperanza para la Iglesia y la humanidad con la llegada de Francisco a la sede romana. El mundo ha quedado conmovido por su sonrisa, por su solicitud paternal, por sus gestos de  simpatía y humildad. Impresionan su acercamiento con las  confesiones cristianas evangélicas, el diálogo con otras  religiones (dentro de las cuales no tiene sólo interlocutores, sino amigos), su respeto a jóvenes y ancianos, su interés por la educación, su preocupación por los pobres. Todos los días despertamos preguntándonos que sorpresa tendrá hoy para darnos.  

  Pero este Papa no sólo da: también nos exige. Quiere una Iglesia misionera, y a eso nos llama no sólo con suavidad, sino con energía. Porque su bondad no significa ser débil de carácter, ni blando a la hora de hacer concesiones. Sigue siendo Jorge Bergoglio, el mismo que, como Arzobispo de Buenos Aires, no se caracterizó por una actitud pasiva, ni por ser fácil aceptador de personas.

  Por eso, no pensemos, como hicieron algunos en tiempos de Juan XXIII, en los albores del Concilio Vaticano II, que las reformas “de fondo” del Papa tendrán que ver con el modelo de la sotana de los curas o el largo del hábito de las monjas. Dejemos de lado la superficialidad a la que nos invitan algunos medios sensacionalistas, y sepamos descubrir, detrás de la sonrisa del Papa Francisco, la voz tranquila pero firme del Cardenal Bergoglio que nos exhorta a dejarnos de “peinar ovejas” y salir a la calle a evangelizar con el testimonio de la caridad.

La Redacción

Ditochaeum de Aurelio Prudencio

Por Francisco Andres Flores

Traducción libre, versificada, del poema homónimo de Aurelio Prudencio, poeta hispano-romano del siglo IV.

DIÁLOGO INTERRELIGIOSO: ¡CON UN CRIOLLO ES MEJOR!

Por Nora Pflüger

    El Papa Francisco es un argentino como tendríamos que ser todos: tolerante y abierto. Ojalá aprendamos algo de él.

  Los argentinos somos un grupo humano singular. Resultado

Y a los católicos… ¿Qué nos dice ese viejo libro que guardan en el Congreso?

Una mirada sobre la libertad religiosa y la vida política

Por Juan Pablo Moreno

Antes de empezar con este artículo quiero dejar bien claro al lector que cada vez que me refiera al “Estado” no estoy describiendo a ningún gobierno en particular que haya presidido a la Argentina en algún momento determinado (pasado o actual). Cuando uso la palabra “Estado” me refiero a su definición más teórica de una comunidad social con una organización política común para todos los habitantes de un determinado territorio y con múltiples organismos de gobierno que rigen ante el pueblo.

Onur, Sade y las 50 sombras del amor.

 Telenovelas, literatura erótica y renuncias para analizar los éxitos amorosos del momento.

 

Por Francisco Andres Flores

Detalle de "El triunfo de Galatea", de Rafael

Me tiro a escribir sobre un tema que, lo reconozco, me es casi absolutamente oscuro.  Digo “me tiro”, porque siento que me estoy tirando a una pileta.  Y digo “oscuro”, porque no solo desconozco la profundidad de esta “pileta”, sino también porque intuyo que el agua es turbia y desagradable, al menos para mi.  Les seré sincero: nunca miré telenovelas ni leí folletines amorosos.  Siempre he tenido el mayor de los prejuicios (obviamente bien fundado) contra esos subgéneros del arte que, ya despojados de todo arte, persisten como mero objeto de consumo masivo en los nichos melosos del romanticismo capitalista.  Digo “nichos” porque claramente estamos en el cementerio del arte; digo “melosos” porque endulzan de manera abundante y artificial algo que no necesariamente es dulce; digo “romanticismo” (con perdón de Delacroix, Constable, Goya, Wagner, Bizet, Sibellius y tantos) en el sentido superficial televisivo; y digo “capitalista”, porque su lógica obedece al esquema de relaciones humanas que plantea el capitalismo.